Encuentros con el Señorío

 ¡Jesucristo es el Señor!

Es el Señor del universo, de toda la creación y de las naciones. Es el Señor en los cielos y en la tierra! El posee toda autoridad, toda potestad, todo señorío tanto en los cielos como en la tierra (Mt 28.18). Dios el Padre le exaltó hasta lo sumo y le dio un Nombre que es sobre todo nombre: Kyrios! Ante El se doblará toda rodilla y toda lengua confesará su Señorío! (Fil 2.10-11). Esta es la absoluta, inmutable e inmarcesible verdad. Desde la eternidad y hasta la eternidad.

«Porque de él, y por él, y para él, son todas las cosas. A él sea la gloria por los siglos. Amén.» (Ro11.36)

Si bien en su actitud práctica Jesús  el Hijo del hombre, vino como siervo sumiso, en el ámbito espiritual, Jesús el Hijo de Dios, vino a establecer su reino, manifestando su autoridad y señorío. Veamos algunos ejemplos de personas que tuvieron un encuentro con el Señor.

 

Saulo

• Hch 9.3-6 «Mas yendo por el camino, aconteció que al llegar cerca de Damasco, repentinamente le rodeó un resplandor de luz del cielo; y cayendo en tierra, oyó una voz que le decía: Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues? El dijo: ¿Quién eres, Señor? Y le dijo: Yo soy Jesús, a quien tú persigues; dura cosa te es dar coces contra el aguijón. El, temblando y temeroso, dijo: Señor, ¿qué quieres que yo haga? Y el Señor le dijo: Levántate y entra en la ciudad, y se te dirá lo que debes hacer.»

 

• Hch 22.10

«…¿Qué haré, Señor?…»

 

En la antigüedad, llamar señor a una persona no era simplemente una expresión de respeto, era un acto de sumisión a ella. Era como decir: «tu eres mi amo, soy tu esclavo, solo ordéname tus deseos que los haré«. Esto es lo que hace Saulo ante este encuentro personal con Jesucristo. Le está diciendo: «no se quién eres, pero me someto a ti mi Kyrios, ¿qué quieres que yo haga? Solo dímelo y lo haré».

 

Simón y Andrés

• Mt 4.18-20 «Andando Jesús junto al mar de Galilea, vio a dos hermanos, Simón, llamado Pedro, y Andrés su hermano, que echaban la red en el mar; porque eran pescadores. Y les dijo: Venid en pos de mí, y os haré pescadores de hombres. Ellos entonces, dejando al instante las redes, le siguieron.»

 

Ante el solo encuentro con la autoridad espiritual que poseía Jesucristo, la persona debía tomar una decisión, obedecer o no obedecer. Este fue el caso de  Simón y Andrés, que aun sin entender qué significaba el ser pescadores de hombres, pero ante la orden: «Venid«, debían responder y al instante le siguieron.

 

Mateo

• Lc 5.27-28

«Después de estas cosas salió, y vio a un publicano llamado Leví, sentado al banco de los tributos públicos, y le dijo: Sígueme. Y dejándolo todo, se levantó y le siguió. »

 

También en el caso de Mateo, se enfrenta ante la autoridad, el señorío y tiene que responder. Y este «dejándolo todo, se levantó y le siguió«.

 

Otros Discípulos

• Lc 9.57-62

«Yendo ellos, uno le dijo en el camino: Señor, te seguiré adondequiera que vayas. Y le dijo Jesús: Las zorras tienen guaridas, y las aves de los cielos nidos; mas el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar la cabeza. Y dijo a otro: Sígueme. El le dijo: Señor, déjame que primero vaya y entierre a mi padre. Jesús le dijo: Deja que los muertos entierren a sus muertos; y tú vé, y anuncia el reino de Dios. Entonces también dijo otro: Te seguiré, Señor; pero déjame que me despida primero de los que están en mi casa. Y Jesús le dijo: Ninguno que poniendo su mano en el arado mira hacia atrás, es apto para el reino de Dios.»

 

En estos ejemplos, nos deja claro que seguirlo tiene un precio. Y que no podemos poner ninguna cosa ni ninguna persona antes que a Él. Cualquier cosa por mas humanamente aceptable y honrosa que sea, si pone a Jesucristo en segundo lugar, no nos hace aptos para el reino de Dios.

 

El Joven Rico

• Mr 10.17-22

«Al salir él para seguir su camino, vino uno corriendo, e hincando la rodilla delante de él, le preguntó: Maestro bueno, ¿qué haré para heredar la vida eterna? Jesús le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno, sino sólo uno, Dios. Los mandamientos sabes: No adulteres. No mates. No hurtes. No digas falso testimonio. No defraudes. Honra a tu padre y a tu madre. El entonces, respondiendo, le dijo: Maestro, todo esto lo he guardado desde mi juventud. Entonces Jesús, mirándole, le amó, y le dijo: Una cosa te falta: anda, vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme, tomando tu cruz. Pero él, afligido por esta palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones.»

 

Se ve que esta persona era muy piadosa, de buen testimonio y se interesaba por conocer las cosas espirituales. Pero su corazón no estaba totalmente rendida al Señorío de Jesucristo. Tan solo una cosa le faltaba hacer… y esa no la hizo… no se sujetó al gobierno y la autoridad del Señor. Finalmente quedó «afligido por esta palabra», pues no estaba dispuesto a obedecer en todas las cosas.

 

Cuán Difícil es Entrar al Reino

• Mr 10.23-27

«Entonces Jesús, mirando alrededor, dijo a sus discípulos: ¡Cuán difícilmente entrarán en el reino de Dios los que tienen riquezas! Los discípulos se asombraron de sus palabras; pero Jesús, respondiendo, volvió a decirles: Hijos, ¡cuán difícil les es entrar en el reino de Dios, a los que confían en las riquezas! Más fácil es pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios. Ellos se asombraban aun más, diciendo entre sí: ¿Quién, pues, podrá ser salvo? Entonces Jesús, mirándolos, dijo: Para los hombres es imposible, mas para Dios, no; porque todas las cosas son posibles para Dios.»

 

«¿Quién, pues, podrá ser salvo?»  Las exigencias del reino de Dios no son pocas, ni fáciles. Ser parte del Reino de Dios, estar bajo su señorío requiere un precio muy alto que pagar, si bien Jesús lo pagó en la cruz con su propia vida y su sangre, también requiere nuestra muerte. Muerte al yo, a vivir independiente de Dios. Y no se puede vivir a medias, es todo o nada. Como el joven rico, no alcanza con casi todo lo he hecho desde mi juventud, es necesario entregarlo «todo» bajo el gobierno de Dios.

Entonces, «¿Quién, pues, podrá ser salvo?»  «Son muchos los llamados y pocos los escogidos». Únicamente aquellos que lo entregan todo, aun sin entenderlo, pero que no cuestionan la autoridad, sencillamente obedecen. «No todo el que me diga Señor, Señor entrará al Reino de los Cielos…»

 

 

 

 

 

Sujeción Mutua

Relaciones  2

Siguiendo con el tema de las relaciones interpersonales firmes y definidas en el cuerpo de Cristo, tenemos que decir que estas no son opcionales, sino que de la misma manera que en el cuerpo humano es imposible que un miembro crezca y se desarrolle fuera del cuerpo o sin estar bien concertado y unido por medio de coyunturas y ligamentos, así es en la iglesia, el cuerpo de Cristo.

Es importante que cada hermano tenga uno o dos iguales en sujeción mutua con quienes forme un equipo

 

• Ef 5.21

«Someteos unos a otros en el temor de Dios.»

 

• Ez 37.7

«…y los huesos se juntaron cada hueso con su hueso.»

 

 

Jesús envió a los discípulos de dos en dos

 

• Mr 6.7

«Después llamó  a los doce, y comenzó a enviarlos de dos en dos; y les dio autoridad sobre los espíritus inmundos.»

 

• Lc 10.1

«Después de estas cosas, designó el Señor también a otros setenta, a quienes envió de dos en dos delante de él a toda ciudad y lugar adonde él había de ir.»

 

La obra de Dios se hace en base a relaciones firmes las cuales significan:

1.   Relaciones personales definidas.

2.   Relaciones comprometidas.

 

Algunos Ejemplos

 

Jacobo, Pedro y Juan: Conformaban un equipo inseparable, muy cercanos al Maestro, juntos experimentaron cosas muy profundas. (Mr 9.2, Mt 26.37,  Mr 14.33).

Pedro y Juan: Hch 3.1, 4, 11,  4.13, 19,  8.14

Bernabé y Saulo: Hch 11.25, 30,  13.2, 7,  

Pablo y Bernabé: 13.43, 46,  14.12, 14,  15.2, 12, 22, 25, 35

Bernabé y Juan Marcos: Hch 15.37, 39

Pablo y Silas: Hch 15.40,  16.19, 25, 29,   17.4,  17.10,   

– en Listra suma a Timoteo, Hch 16.1-3,

– se suma Lucas en Troas, Hch 16.10, 17,  21.1, 8

Silas y Timoteo: Hch 17.14-15,  18.5

Pablo con Aquila y Priscila:  Hch 18.1-2,  18.18

Timoteo y Erasto: Hch 19.22

Gayo y Aristarco: Hch 19.29

Pablo, Lucas y Aristarco: Hch 27.1-2

Pablo y Timoteo: 2 Co 1.1,   Fil 1.1,  Col 1.1,  Fil 1.1,  

– con Silvano, 1 Tes 1.1,  2 Tes 1.1

Pablo y Sóstenes:  1 Co 1.1

 

Dos que se ponen de acuerdo

 

Hay un principio espiritual vivencial muy profundo en la unidad de dos discípulos.

 

• Mt 18.19-20

«Otra vez os digo, que si dos de vosotros se pusieren de acuerdo en la tierra acerca de cualquiera cosa que pidieren, les será hecho por mi Padre que está en los cielos. Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos.»

 

Dos que se ponen de acuerdo, no es meramente dos que están juntos. Aquí habla de una unidad absoluta. La palabra que traduce «ponerse de acuerdo» es la misma raíz de sinfonía. Habla de armonía, de un acuerdo total. 

 

• Ecl 4.9-12

«Mejores son dos que uno; porque tienen mejor paga de su trabajo. Porque si cayeren, el uno levantará a su compañero; pero hay del solo! que cuando cayere, no habrá segundo que lo levante. También si dos durmieren juntos, se calentarán mutuamente; mas ¿cómo se calentará uno solo? Y si alguno prevaleciere contra uno, dos le resistirán; y cordón de tres dobleces no se rompe pronto.»

 

 

David y Jonatán

 

• 1 Sam 18.1

«Aconteció que cuando él hubo acabado de hablar con Saúl, el alma de Jonatán quedó ligada con la de David, y lo amó Jonatán como a sí mismo.»

 

• 1 Sam 18.3

«E hicieron pacto Jonatán y David, porque él le amaba como a sí mismo.»

 

 

 

 

 

 

 

Relaciones Firmes Definidas

Relaciones – 1

Este es uno de los temas de gran importancia en la vida y crecimiento de la iglesia, aunque muy poco enseñado. Cada discípulo debe ser formado y estar ubicado en el cuerpo con relaciones firmes y definidas para crecer y desempeñar su ministerio.

• Ef 4.16

«De quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre sí por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente, según la actividad propia de cada miembro, recibe su crecimiento para ir edificándose en amor.»

Veamos parte de este mismo verso en distintas versiones bíblicas para que nos ayuden a comprender mejor su significado.

«sostenido y ajustado por todos los ligamentos»  NVI
«estando bien ajustado y unido por la cohesión que las coyunturas proveen»     LBLA
«sostenido y ajustado por todos los ligamentos» BAD
«todo el cuerpo recibe trabazón y cohesión por la colaboración de los ligamentos» B.JER

 

Observemos también este otro pasaje similar.

• Col 2.19 

«Todo el cuerpo, nutriéndose y uniéndose por las coyunturas y ligamentos, crece con el crecimiento que da Dios.»

 

Cada miembro debe estar bien concertado y unido a otros miembros para recibir crecimiento y edificación. Como un solo cuerpo todos los miembros deben estar unidos por medio de las coyunturas y ligamentos, en relaciones firmes y definidas.

Como lo expresa la profecía de Ezequiel 37.7, «cada hueso con su hueso». Este es el método de crecimiento del cuerpo de Cristo establecido por Dios.

Todos los discípulos deben estar firmemente relacionados, nadie debe quedar solo. Estas, son relaciones personales definidas. Es una relación de compromiso mutuo. Jesús se relacionó con doce, y aún entre ellos había otros tres (Pedro, Jacobo y Juan) con los que tenía una relación más profunda y cercana. Pasaba más tiempo con ellos que con el resto de la gente.

 

Tres Niveles de Relaciones

• Con mayores  –>  todos debemos estar en sujeción a un hermano mayor de quien recibimos discipulado y cobertura espiritual.

«Igualmente, jóvenes, estad sujetos a los ancianos» 1 Pe 5.5

 

«Os ruego que os sujetéis a personas como ellos, y a todos los que ayudan y trabajan.» 1 Co 16.16

 

• Con iguales  –>  Luego debemos relacionarnos con un hermano de igual estatura espiritual con quien nos juntamos para ayudarnos mutuamente y hacer la obra de Dios.

«Someteos unos a otros en el temor de Dios.» Ef 5.21

 

«las coyunturas que se ayudan mutuamente, según la actividad propia de cada miembro» Ef 4.16

 

• Con menores  –>  Entonces cuando ganamos a alguien para el Señor debemos discipularlo.

«Lo que has oído de mí ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros.» 2 Ti 2.2

 

«haced discípulos a todas las naciones… enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado» Mt 28.20

 

Hijitos, jóvenes y padres espirituales

Observemos igualmente en el siguiente pasaje como el apóstol Juan hace mención escribiéndoles a hijitos, a jóvenes y a padres. Haciendo una minuciosa lectura en su contexto, claramente se puede ver que no se refiere a personas por sus edades, sino mas bien por su desarrollo y crecimiento espiritual. 

• 1 Jn 2.12-14 

«Os escribo a vosotros, hijitos, porque vuestros pecados os han sido perdonados por su nombre. Os escribo a vosotros, padres, porque conocéis al que es desde el principio. Os escribo a vosotros, jóvenes, porque habéis vencido al maligno. Os escribo a vosotros, hijitos, porque habéis conocido al Padre. Os he escrito a vosotros, padres, porque habéis conocido al que es desde el principio. Os he escrito a vosotros, jóvenes, porque sois fuertes, y la palabra de Dios permanece en vosotros, y habéis vencido al maligno.»

 

Escribe a los hijitos, los nuevos en el Señor, que llevan poco tiempo de convertidos. Les dice: vuestros pecados han sido perdonados y habéis conocido al Padre. Este es un conocimiento inicial, para la salvación.

Escribe a los jóvenes, los que ya han caminado una buena parte del Camino con el Señor, ya no son niños aunque aún no son adultos maduros. A ellos les dice: habéis vencido al maligno, y sois fuertes y la palabra de Dios permanece en vosotros.

Escribe a los padres, los maduros espirituales, que ya han fructificado, han llevado algunos a los pies de Cristo, los han cuidado mediante el discipulado. A ellos les dice: conocéis y habéis conocido al que es del principio. Este es un conocimiento mas profundo, experimental, que se consigue por andar cerca del Señor, por caminar con Él. Es tiempo y experiencia con Jesucristo.

 

Resumiendo

Todos debemos saber medianamente dónde estamos en nuestro crecimiento espiritual; si somos hijitos, jóvenes o padres. Todos necesitamos saber quien es nuestra cobertura espiritual, a quién estamos sujetos. Con quién estamos acoyuntados, es decir, con quién estamos unidos para ayudarnos mutuamente y hacer la obra del Señor juntos. Y claramente habiendo alcanzado un mínimo de crecimiento debemos estar haciendo discípulos, cuidando y ayudando en el crecimiento de uno o mas hermanos mas nuevos en el Señor. 

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Hacer Discípulos: La Misión (la estrategia)

• Mt 28:18-20

«Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.»

 

 

Hacer Discípulos no es la «Gran» Comisión, como reza el titulo de nuestras Biblias Reina Valera de 1960. Hacer Discípulos es «La Misión». Es la estrategia fundamental establecida por el Señor para realizar el Proyecto Eterno de Dios.

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¿Discípulos o Creyentes?

Veamos en el Nuevo testamento cómo se llamaba a los seguidores de Jesucristo y cuántas veces aparece cada una de esas palabras:

• Discípulo (gr. Mazetes) 250 veces
• Creyente 12 veces
• Cristiano 3 veces
• Santos 60 veces
• Convertido ninguna
• Evangélico ninguna

Algunos confunden llamando discípulos únicamente a los doce apóstoles, escogidos por el Señor para ser las columnas fundamentales de la iglesia de todos los tiempos. Esto nos trae, inconscientemente, la idea de que hay dos niveles de seguidores de Cristo: los creyentes y los mas consagrados, entre los que están los apóstoles. Pero veamos que dicen las Escrituras al respecto, ¿Hay otros discípulos aparte de los 12?:

• Mt 27:57 Jn 19:38 «José de Arimatea, que era discípulo de Jesús»
• Lc 6:13 «llamó a sus discípulos, y escogió a doce de ellos»
• Lc 19: 37 «la multitud de los discípulos»
• Jn 6:66 «Muchos de sus discípulos volvieron atrás»
• Hch 6:1-2,7 «Crecía el número de los discípulos»
• Hch 9:19 «Y estuvo Saulo… con los discípulos que estaban en Damasco»
• Hch 11:26 «A los discípulos se les llamó cristianos por primera vez»
• Hch 21:16 «Mnasón, de Chipre, discípulo antiguo»

 

Entonces, a todos los seguidores de Jesús se les llamaba discípulos. Y en las epístolas se utiliza mas la palabra ‘santos’.

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¿Qué es un Discípulo?

• Uno que aprende, un aprendiz (aprendedor)
• Uno que esta dispuesto a hacer todo lo que Cristo manda.
• Uno que aprende y pone en práctica todo lo que aprende.
• Uno que se sujeta a su Maestro.

• Lc 14:26-27

«Si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre, y madre, y mujer, e hijos, y hermanos, y hermanas, y aun también su propia vida, no puede ser mi discípulo. Y el que no lleva su cruz y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo.»

 

• Lc 14:33

«Así, pues, cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee, no puede ser mi discípulo.»

 

• Mr 8:34-35

«Y llamando a la gente y a sus discípulos, les dijo: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame. Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida por causa de mí y del evangelio, la salvará.»

 

• Se niega a si mismo
• Toma su cruz
• Es un seguidor de Jesús
• Pierde su vida por causa de Cristo
• Ama a Dios sobre todas las cosas
• Reconoce a Jesucristo como el Señor de su vida
• Se sujeta: al Señor y al cuerpo
• Permanece Jn 8:31

«Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos»

 

• Ama a sus hermanos Jn 13:35

«En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros.»

 

• Lleva fruto Jn 15:8

«En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto, y seáis así mis discípulos.»

 

• Uno que hace discípulos: se reproduce, se multiplica.

Un discípulo de Cristo es uno que cree todo lo que Cristo dice y hace todo lo que Cristo manda.

En la iglesia primitiva no había dos estratos o categorías entre los discípulos. Nunca hubo una casta mas alta de los discípulos y otra menor de los creyentes normales. Delante de Dios todos somos iguales. En el pueblo de Dios todos deben ser discípulos, todos deben ser obreros.

Jesús nunca nos envió a hacer creyentes, ni nos envió a invitar a la gente a las reuniones, ni siquiera nos mandó a plantar iglesias. Nos envió a hacer discípulos.

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Autoridad y Sumisión

Hacer Discípulos – 11

«Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas. De modo que quien se opone a la autoridad, a lo establecido por Dios resiste; y los que resisten, acarrean condenación para sí mismos.»

(Ro 13:1-2)

La llegada del Reino de Dios a nuestras vidas pone fin a nuestro individualismo y  a nuestra independencia. Por lo cual es de suma importancia comprender la relación autoridad – sumisión.

1 Pe 5:1-11

SOMOS UNA COMUNIDAD BAJO AUTORIDAD

• Somos una comunidad comprometida con Jesucristo. Él es nuestra máxima autoridad. Lo reconocemos como el Señor de nuestras vidas. Sujetamos toda nuestra vida bajo su señorío. Su Palabra nos rige. La comunidad está sujeta a Cristo como el cuerpo a la cabeza. (Ef 1:22-23;   5:23;    Col 1:18)

• Somos una comunidad comprometida entre sí. No podemos estar unidos a Cristo sin estar unidos a su cuerpo. La forma de gobierno de esta comunidad es teocrática. Cristo es la cabeza y gobierna sobre esta comunidad. Su autoridad es reconocida de forma absoluta e incuestionable. (Sal 96:10-13; 97:1; 1 Co 15:24-28; Is 9:6-7).

  La autoridad en la comunidad es delegada por Jesucristo.

EL PROPÓSITO DE LA AUTORIDAD ESPIRITUAL

La autoridad es un medio para lograr un fin, este es la formación de discípulos. Para edificar una vida es necesario, con la autoridad del Señor, enseñar, instruir, aconsejar, ordenar, corregir, consolar, reprender, disciplinar, exhortar, animar, bendecir, etc. 2 Tim 2:2; 3:14-17; 4:1-4;  Tito 2:11-15; 3:8-11.

Es imposible edificar a alguien que no esté bajo autoridad.

El ejercicio de autoridad debe ser para servir a los hermanos y no con espíritu de señorío. 1 Pe 5:2-3           Mr 10:42-45  Jn 13:13-15   Tit 2:15

El ejercicio de la autoridad delegada por Cristo implica vivir en el temor de Dios, con espíritu humilde. La autoridad espiritual legítima proviene del amor de Dios.

LA NATURALEZA DE LA AUTORIDAD ESPIRITUAL

La autoridad espiritual no es impuesta sino reconocida.

La autoridad no es un derecho cuyo reconocimiento debemos exigir de los demás. No se puede imponer a nadie que se sujete. Como es una autoridad delegada por Dios debe reflejar el mismo carácter de la autoridad divina.

Elementos que establecen y sostienen la autoridad espiritual delegada.

• La revelación. El conocimiento espiritual de Cristo.  Ef 3:3,5
• La gracia otorgada por el Señor.  Ef 4:7-11    1 Co 12:28
• La ordenación. 1 Tim 3:1, 8  Tit 1:5   Lc 9:1-6
• La sujeción. El que no está sujeto al cuerpo no puede ejercer autoridad. Mt 8:9
• La conducta ejemplar. 1 Tim 3:2-7  4:12
• Los frutos del ministerio. 1 Co 9:1-2

LA SUMISIÓN

Sumisión es dar obediencia inteligente a una autoridad establecida.

No es una mera obediencia exterior, sino la exteriorización de un espíritu sumiso. Ef 5:21

Todos los aspectos de la sumisión en la iglesia deben converger hacia la sumisión a Cristo.

La sumisión a Cristo significa:

• Sumisión a la Palabra de Dios.
• Sumisión a los pastores. Hebreos 13:17   1 Pe 5:5   1 Tim 5:17   Tit 2:15
• Sumisión a los que presiden, nos enseñan, y nos guían en el Señor.  1 Tes 5:12-13   1 Co 16:16
• Sumisión los unos a los otros. Ef 5:21   1 Pe 5:5    Ro 12:20

RESUMEN

Sin una comprensión inteligente de esta relación autoridad – sujeción es imposible edificar la iglesia según los propósitos establecidos por Dios desde antes de la fundación del mundo.

(Resumen tomado de Puerta, Camino y Meta, Editorial Logos, Argentina)

 

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